的经书，并未像虎杖悠真猜测的那样，全变成了咒或是咒物一样的存在，它们成为崇德院的术式“大魔缘”和特质的象化。

        承载天狗分和恢复之力的《法华经》、承载着崇德天皇怨灵能够随意发出族灭诅咒的《华严经》、能以损毁为代价重生的《涅槃经》、能让它继续使用妖术的《大集经》以及术式的心和领域展开的本《大品般若经》。

        这种外置术式的好是，即使它进行了领域展开，其他术法它仍然能够使用；缺点是实存在的它们是可以被其他外力给彻底破坏或是封印的。

        如果不是为了让“怨灵”这个概念从它的咒灵分出，留下后手，不得不以《法华经》承载着一分的“它”，崇德院不认为自己会需要潦倒到以《涅槃经》的损毁为代价。

        而因为想要以四国的大天狗首领的份，与虎杖悠真一决雌雄，崇德院并未将善于诅咒的《华严经》留在手中，而是交给了“怨灵”的自己。这也是它在前面的战斗中，并未用出虎杖悠真所警惕的诅咒之力的缘故。

        生前死后都作为天皇或是首领的崇德院，并不擅长搏斗，此时的它唯有能够动用的，只剩下《大集经》和《大品般若经》，以咒力使出的妖术和领域展开。

        崇德院也想要尽快在这里击杀虎杖悠真，按照原定计划，激活四国灵场，打开“往门”，将曾经跟随过它，但死去了的天狗众的灵魂接引回现世后，放入它的“怨灵”分/心挑选过后的。

        崇德院摸向怀里那卷散发着血腥味和缠绕着郁诅咒气息的《大品般若经》。

        但是，真的要在这个时候就进行领域展开吗？但羂索告诉过它，如果是比拼领域，像虎杖悠真那种类型的领域，非常克制它。而且，“怨灵”分/分走了它一分的咒力后，它开一次领域已经是十分勉强了。

        “湍水遭岩阻，分离复合，如人居两地，终聚解思愁（注2）。”

        崇德院突然听见虎杖悠真咏起为自己生前写的和歌，它看着那个有着少年模样的恶鬼，对方那有着细长竖瞳的橙黄色双眼，正似笑非笑地看着它。

        下一秒，残留在视网上的少年恶鬼形消失，对方仿佛会瞬移一样，出现在了崇德院后，一刀砍掉了崇德院的连带着金色翅膀的双臂。

        “玩游戏要专心啊，陛下。”——不要辜负他特意腾出来方圆10km的无人区域哦。

        失去了双臂的崇德院从高空中直直坠下。它瞪着那双没有眼瞳的苍白色眼珠，见到它所憎恨，数百年来难以忘记的，被它视作耻辱的少年恶鬼，坐在一血红的三首鸾鸟上，慢慢悠悠地在他边，和他平行地悠悠下降，还不忘嘲讽着它：

        “陛下的诅咒呢？领域呢？特级咒灵不会用领域，有些说不过去哦。”

        ——他大老远跑一趟，跟在这只烦人的比起乖乖听话的小狗，更像是基因突变的公鸡的咒灵后面，吃了一路对方不知有没有着禽感病毒的尾气，总得见到点特别的招式让他开心起来，才能笑着送这只咒灵去见天照大神吧？

        不可忍，这等乱臣贼子之后，这等狂妄骄矜的武夫！

        也罢！无论是作为“大天狗”的它，还是“怨灵”的它，它们都是“崇德天皇”，就算它这里失败了，就此殒也无碍——因为那就意味着“怨灵”的它的成功！

        思及至此，那卷纸张泛黄的《大品般若经》血经，自动的从崇德院的怀里飞出，化作了巨型长卷，将崇德院和骑着三首血鸾的虎杖悠真一同包裹了起来。

        “「领域展开·祇林孤独园」”

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